吴稼祥的个人空间
凤凰博报 由你开始

2009-11-03 11:08:00

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 阿富汗:民主就像做爱,过程比结果重要 阿富汗的独立选举委员会负责人卢丁,在前总统哈米德.卡尔扎伊的唯一竞选对手阿卜杜拉.阿卜杜拉宣布退出选举之后宣布,取消原定的第二轮竞选,“哈米德.卡尔扎伊为总统……因为他是首轮的胜者并且是第二轮的唯一候选人。”民主就像做爱,阿富汗独立选举委员会公布的是它的第一特性:做爱和民主都必须两个人做,或两个人以上做,一个人做不了,一个人做,不是做爱,而是自慰。第一回爱,卡尔扎伊和阿卜杜拉两...

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2009-11-02 9:35:05

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带走了一个时代的人——悼念钱学森逝世 钱学森可能有许多“绝无仅有”,但如果你想要为他作传,查阅他的年表,你会发现他另一个“绝无仅有”:他是中国知识分子里唯一一个被资本主义的美国迫害过,而从未被各种特色的社会主义中国迫害过的人。这大概就是他如此爱国的原因,也是他如此爱国的结果。在不少有良知有才气的知识分子都难逃一劫的1957年,我们伟大的钱博士所获甚丰:1,中国科学院自然科学奖(1956年度)一等奖;2,当选为中国力学学会第一届理...

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2009-10-24 23:04:05

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北极熊在打磨自己的牙齿 俄罗斯国家杜马(议会下院)23日通过俄总统梅德韦杰夫提出的《国防法》修正案,扩大了总统在境外动用俄军队的权力。这是北极熊在打磨自己的牙齿,你知道吗?    要回答这个问题,你首先还得回答下面几个小问题:    你知道为什么唐古拉山和可可西里山发源的水系才可以最终流到海洋吗?山高水长,你会说。    你知道为什么谷仓堆得越高,“脚”伸得越远吗?不能头重脚轻呵,你会...

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2009-10-19 11:13:46

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别把“中国模式”搞成“中国摸式” 美国《纽约时报》又给中国上眼药:“俄罗斯领导人视中国为执政楷模”;首先感到舒服,并眯起眼睛来的是中国的《环球时报》:“‘中国模式’再被热议”。“中国模式”已经嘈嘈多年了,它在许多不同的语境中和含义里被使用,使用最多的是两种,一种是动态的操作模式,主要指的是“改革模式”;另一种是静态的体制模式,也就是《纽约时报》这篇文章所说的“统治模式”。中国的改革模式是邓小平设计的,是“摸着石头过...

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2009-10-15 12:07:58

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漢字繁簡之爭背後的母性情懷——兼談一清新著《漢字最近有點兒煩》 首先聲明,此文用繁體字寫成,並不表明我是繁體字派。到香港,沒有帶自己的電腦,港大柏立基學院圖書館的電腦,沒有漢化,只能使用自作聰明的微軟輸入系統,打不出簡體字,讓我體會到漢字輸入系統真的有點兒煩,於是也想起了一清以這個題目寫的那篇“大博文”。讀了商務印書舘出的一清那本書,才知道,漢字一年多來出了那麽多麻煩;也才了解,這場沸沸揚揚的漢字繁簡之爭,起源于2008年3...

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2009-10-13 11:41:03

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潛入“深藍”?——黨内民主的好處和風險 中共十七屆四中全會作出發展黨内民主的決議,讓人有仰望星空的感覺,除了看見亮晶晶的星星 以外,還有星星背後的深藍,我們有勇氣潛入深藍嗎?在香港大學聼錢剛先生講傳媒上的“政治體制改革”,非常有趣。他做的是對中國半個世紀以來的政治術語分析,在他的分析裏,政治語詞是有色彩的。首先是深紅色的,比如“階級鬥爭”,“無產階級專政”等;其次是淺紅色,比如“政治文明”、“民主政治”、“黨内民主”等;...

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2009-10-10 13:23:13

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脆弱的凶猛——吊《中囯猛博》在香港出版按:香港電腦打不出簡體字,只好將就了。       可喜的東西未必可賀,比如,中了頭獎,雖然可喜,如果不知道該怎麽花這筆錢,那就危險得很,沒什麽可賀的。恰恰相反,可喜的東西,甚至往往可吊。比如,四川“土匪”冉云飛,他的博客入選了在香港天地出版公司出版的《中囯猛博:新媒體時代的民間話語力量》一書,可喜;但他提前在自己的博客上預告要因此去香港出席研討會和新書發佈會,結果導...

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2009-10-02 9:17:09

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 暴力美学 假如我说,没有“三暴”——暴力、暴政和暴利,就没有流传千古的奇迹或遗迹,没有宏观工程和广场艺术,有些人可能很气愤。我在《一杯沧海》那本书的第四章里写过类似的意思:“秦始皇留下了长城,隋炀帝留下了运河,文景繁荣了文学,贞观培育了诗歌。暴政能创造工程上的奇迹,仁君则丰富一个民族的灵魂,从未经历暴政的民族很难宏伟,但不能结束暴政的民族不能久远。”这就搞出了两种美学:暴力美学和非暴力美学。简单的定义是,只关心一...

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2009-09-29 10:31:34

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两次大呼吸(下)——东方文明的大成与我们国家的使命按:续前篇四, 第一次大呼吸:华夏文明成为东方文明 如果必须用一句话来描述东西方文明发展的不同道路,在我看来,没有比下面这句话更合适了:东方文明走的是从整体到个体联合的道路,西方文明走的是从个体到整合的道路。这里所说的“个体”,指的是所有不同层次上整体的构成部分,从个人到单个民族。雅斯贝尔斯从西方文明的发展路径出发,把他视线内的人类历史描述为“两次大呼吸”,第一次大呼吸...

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2009-09-28 10:14:52

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两次大呼吸(中)——东方文明的大成与我们国家的使命 按:续前篇。三,金融危机显露西方文明的“基因”缺陷 美国是西方文明的集大成者,要解密西方文明的遗传密码,美国是个很好的标本。切入的最佳部位,当然是金融危机。秦晖对比这次金融危机和美国1929年危机之后认为:“此次全球金融危机和1929年危机的性质截然不同。1929年危机,是过度投资、消费不足导致产能过剩,最后致再生产过程中断,于是倒牛奶、烧小麦、毁汽车、炸高炉。过剩危机主...

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